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近300件漆器亮相安徽 展江南千年漆韵

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近300件漆器亮相安徽 展江南千年漆韵

近300件漆器亮相安徽 展江南千年漆韵

彩礼,作为中国传统婚俗(hūnsú)的重要符号,承载着深厚文化内涵。

在安徽农村,“下聘礼”古已有之,既是男方诚意的表达,也是两个(liǎnggè)家庭(jiātíng)缔结姻亲的纽带。

执子之手与子偕老(yǔzixiélǎo) 陈彬/摄

然而(ránér)近年来,在一些地方(dìfāng),彩礼异化为婚姻的“准入门槛”,偏离了本义,为婚姻的幸福埋下隐忧。

面对这一难题,安徽决心“破陋习、树新风”,展开了系统性治理探索。由省委(shěngwěi)社会工作部牵头,13家单位协同,构建起省级联席会议统筹、市县乡村四级(sìjí)联动的(de)工作机制。

聚焦培育文明婚俗、确定倡导标准、实施(shíshī)正向激励等领域,安徽推出8个(gè)方面17条举措,并系统总结2个国家级、47个省级婚俗改革实验区经验(jīngyàn),形成(xíngchéng)可复制推广的“安徽模式”,推动婚俗改革向纵深发展。

必须清醒认识到,高额彩礼在农村的蔓延,绝非传统文化的延续(yánxù),而是多重社会因素(yīnsù)交织的产物。

治理高额彩礼,是传统与(yǔ)现代的对话,是乡村社会转型的深刻缩影,呼唤耐心与智慧。通过文化引导、经济支撑、治理创新等多管齐下,逐步构建起与现代乡村相适应(xiāngshìyìng)的新型婚俗文化,不仅是改善农民生活的现实需要(xūyào),更是推进乡村治理体系和治理能力现代化(xiàndàihuà)的重要实践。

安徽的治理(zhìlǐ)路径清晰有力——

制度立标(lìbiāo),为彩礼“降温”。安徽推动100%的县(市、区)制定倡导性标准,提倡彩礼平均不超过6万元(wànyuán)。近90%的村修订村规民约,充实抵制高额彩礼、推行婚事简办等内容。基层干部反映:“有参照标准,大家都(dōu)不攀比了,工作也好开展(kāizhǎn)了。”

自治引导,促移风易俗。村干部(cūngànbù)、党员、“五老”等带头签订承诺书,上门(shàngmén)帮办喜事,引导群众抵制婚俗陋习。淮北(huáiběi)、六安培育本土化“大总”“大老执”队伍,凭(píng)乡土威望劝导简办婚事300余场。宿州市“公益红娘”队从源头倡导理性婚恋。这些植根本土的自治力量,让移风易俗在情理交融中深入人心(shēnrùrénxīn)。

正向激励,调动积极性。阜阳市(fùyángshì)推出“三礼”(零彩礼、低彩礼、不收礼)礼遇政策,让文明新风从“选择题”变成“加分项”。砀山县关帝庙镇开展“彩礼不超五万八,政府礼包送到家”活动,赠非遗礼包、颁“最美新人”荣誉牌。各地还将反对高额彩礼、倡导(chàngdǎo)文明婚俗等内容纳入积分管理(guǎnlǐ),用好(hǎo)全省1.2万个积分超市(chāoshì),物质奖励叠加精神荣誉,让新风践行者既有面子更有里子(lǐzi)。

文化浸润,吹(chuī)文明新风(xīnfēng)。各地深入挖掘本土优秀传统婚俗文化,举办“抵制高额彩礼 弘扬婚嫁(hūnjià)(hūnjià)新风”主题曲艺展演、乡村春晚(chūnwǎn),用(yòng)群众喜闻乐见的方式推动观念转变。宿州市创作地方小戏《二妮劝妈改陋习》,淮南市创排大鼓书《彩礼不是婚姻秤》,马鞍山市创作《陋室新韵》等地方戏曲,黄山市推出《高额彩礼大家说》广播栏目,10期收听量超25万人次。生动的演绎、接地(jiēdì)气的语言,深刻揭示了高额彩礼的弊端,唱响了文明婚嫁的时代新声。

安徽(ānhuī)这套组合拳,以制度明确“低标准”,借自治引导“怎么改(gǎi)”,靠激励(jīlì)驱动“自觉改”,用文化推动“乐意改”,促使群众从被动遵从迈向主动选择。

长远(chángyuǎn)而言,治理(zhìlǐ)农村高额彩礼,还须放在扎实推进乡村全面振兴、 加强基层社会治理的大背景下共同推进,切实缩小城乡(chéngxiāng)差距。只有青年对美好生活的向往能在乡土沃野生根结果,婚姻方能回归情感本质(běnzhì),“彩礼”才能重拾象征意义。

前路虽长,但每一次破除陈规的(de)扎实努力,都在为无数乡村家庭找回那份风雨同舟的责任(zérèn)担当、相濡以沫的温情暖意,以及(yǐjí)心心相许的婚姻真谛。

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